《牛郎织女》教学设计
课题 | 13、牛郎织女 | 教时 | 第二课时 | ||||||
主备人 | 俞迪 | 日期 | 10.28 | ||||||
一、教材分析: 《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点,它透过平淡直白的语言,反映了人物丰富的精神内涵。课文讲述了一个动人的故事:孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织,过着美满的生活。王母娘娘知道后,拆散了他们,带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮,用竹筐挑着两个孩子去追赶织女,被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此,牛郎织女只能隔河相望,天长日久,他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求,同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨,还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。 牛郎织女故事在汉代以前产生和形成,有它一定的社会历史原因,表现了当时小农生产者和小手工业者要求改善生活、争取婚姻自由和人身解放的理想和愿望。牛郎织女的传说是一段流传久远的民间故事,它有着民间故事的一般特点:完整曲折的情节、朴素直白的语言、奇幻的神话色彩、积极进步的主题,深深赢得人民群众的喜爱。 二、学情分析: 对于六年级的学生,对牛郎织女的故事情节比较熟悉,在理解内容上没有难度。但是作为毕业班的孩子,我们要引导孩子掌握阅读类文本的方法,所以今天这堂课通过比较四大民间故事的相似之处,从而使孩子从课文向文学的领域迈进一步,激发学生对民间文学的热爱之情。并学以致用,在生活中追求真善美,树立正确的“三观”。 三、教学目标: 1、品读人物形象,理解课文内容,体会整个故事所表达的敢于追求自由美好生活的思想感情。 2、了解民间故事的基本特点,习得民间故事的表达方法,初步感受到民间故事的美好熏陶。 四、重点难点: 1、品读人物形象,理解课文内容,体会整个故事所表达的敢于追求自由美好生活的思想感情。 2、了解民间故事的基本特点,习得民间故事的表达方法,初步感受到民间故事的美好熏陶。 | |||||||||
教学过程 | |||||||||
环节 用时 教师活动 学生活动 设计意图 | |||||||||
一: 回顾 导入
| 3 | 1、导语:跨越悠悠的历史长河,这节课,我们继续来读《牛郎织女》的故事,故事很长,为了梳理清晰故事内容,上节课我们依据情节线索概括了小标题,回忆一下。 2、 借助小标题,回顾故事主要内容 | 自由交流: 相依为命 相识结合 男耕女织 老牛诀别 织女被抓 牛郎追赶 天河永隔 七夕相会
| 复习上节课学习的内容,引发学生的已知。
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二:揣摩人物,发现故事特点。
| 15 | 过渡:这节课,让我们走进故事的字里行间,去细细品味人物及故事所要表达的情感。 出示学习要求: 1:默读课文,划出描写牛郎织女的句子,读读想想,这两个人物有什么相同之处? 2:同桌交流
相机板书:最直白的语言 最鲜明的人物 最美好的愿望
小结:同学们,《牛郎织女》这则民间故事用最直白的语言,塑造了最鲜明的人物形象,表达了对美好生活的追求,深深地打动了我们。
| 预设1:勤劳 牛郎:第1节“哥哥嫂子待他很不好……每天天不亮,就赶他上山放牛” 织女:“每天早晨和傍晚……王母娘娘……灿烂的云霞。” 第6节 预设2:善良 第2自然段:哪些词语最能让你体会到牛郎的善良?“最好”“最干净”句子比较,发现民间故事的语言特点 预设3:向往美好生活 (1) 织女飞到人间,留在人间 (2) 牛郎飞到天上,留在天上 能不能用上这样的句式你有什么感受? 织女知道——,知道——,但她——。 牛郎知道——,知道———,但他——。 小结: | 揣摩人物形象,品味语言特点,发现故事主题。 | |||||
三:故事渊源 | 5 | 这个故事流传了几千年,其实早在3000多年前《诗经.小雅》里就有关于牛郎织女的记载,再到1800多年前的《洛神赋》,1400多年前的《述异记》,也许,不久的将来,还会有新的版本…… | 个读、齐读、理解大概内容。 | 将民间故事至于历史长河之中,发现故事的变与不变。 | |||||
四:比较四大民间故事相同点
| 17 | 1、课前,同学们初步阅读了其他三大民间故事,接下来请同学们四人小组合作阅读 出示学习要求:阅读、思考:四大民间故事有哪些相似之处呢?记录下来,组内试着结合文章内容说说看。
| 预设1:爱情悲剧 预设2:有人作梗 预设3:为爱反抗 预设4:向往美好 …… | 小组合作、探究发现四大民间故事的相似之处,习得民间故事的一般方法。
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五、作业 | 任选其中的一个民间故事,复述给爸爸妈妈听。 | ||||||||
六、板书设计 | 《牛郎织女》 民间故事 勤劳 善良 最直白的语言 最鲜明的人物 最美好的愿望 | ||||||||
教后反思 |
执教:
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三.关注表达方法
| 1、曾经那么幸福的生活、那么美满的日子却遭遇到王母无情的阻挠,故事在这里发生了转折。如果不出现王母的阻挠,故事会怎样? 写王母的阻挠有什么作用? 2、王母的阻挠反映了故事中的一对矛盾。矛盾的双方是——王母和牛郎织女,他们分别代表两个对立面,一方面是天庭的规矩,仙女不能私自下凡,许配凡 人,一方面是织女和牛郎一定要追求美满幸福的生活。矛盾在这个时刻产生了强烈的撞击,由于矛盾冲突的激化,故事达到了高潮。(出示:高潮) 3、我们的故事就是按照“开端——发展——高潮——结局”这样的顺序来写的。民间故事是叙事性的文章,这就是叙事性文章的叙事结构。(板书:叙事) 4、所以说,王母的出现是必然的,也是必须的。在前文中你们有没有发现哪些地方暗示了王母会来抓走织女? 这些情节的提前出现都是为下面故事情节的发展埋下了伏笔伏笔就是文章中,在前段里为后段做的提示和暗示。如果没有这些伏笔,情节的发展会显得——太突然了。所以说,伏笔一种巧妙而高明的写作方法,同学们在今后阅读的时候要注意到前后的联系。 5、齐读8-10自然段 |
平淡无奇,太平常了
推动了故事情节的发展,使得故事一波三折,跌宕起伏,引人入胜;反衬突显出牛郎织女爱情的坚贞不屈
机会难得,决心,老牛的皮 |
从文学理论的角度来阅读民间故事,针对六年级学生的知识结构,结合具体的课例向他们介绍了关于叙事和伏笔的文体知识。
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四、故事结局 | 1、过渡:王母的玉簪冷酷无情的拆散了一对相爱的人。(出示第11自然段和插图)谁来读一读? 2、在汉代的《古诗十九首》中,有一首诗就写了牛郎和织女的故事。补充阅读《迢迢牵牛星》(出示)
教师范读,自由读,齐读。 小结:天河很宽,波涛汹涌,从此牛郎织女只能隔河相望,真是“盈盈一水间,脉脉不得语”。 3、鹊桥相会 (1)过渡:他们的爱感动了天地,感动了万物,看,喜鹊来了。 (2)出示插图,为什么是喜鹊? (3)其实故事讲到隔河相望就可以结束了,为什么又增加一个鹊桥相会的情节?
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读一读
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。
喜鹊在我国古代传统文化中象征喜庆团圆,被称为相思鸟、恩爱鸟,他们搭起的横跨天河的天桥多么美丽而壮观呀 表达了同情牛郎织女,永世不见面的残酷,“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”这样写满足了人们的愿望,表达了人们美好的憧憬和期望,寄托对团圆的向往。 |
品析故事结局,拓展阅读,了解喜鹊的意象,感受人们创作民间故事的善良美好愿望。 | ||||||
五.故事的流传
六、指导复述 | 1、小结:今天我们学习的课文时一个民间故事。我们来看看这个故事的起源。 牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即"河鼓二",在银河东。织女星又称"天孙",在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。诗经中《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。曹植《九咏》写道:"牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。"这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。 2、这个故事在汉代之前(公元220年)就形成了,穿过漫漫的历史长河,一直流传到今天,流传了一千八百年。这是为什么?
1、今天我们阅读了这个故事,我们可以像《月光启蒙》中的那家人一样,在灿烂的星空下,讲故事,听故事。 2、要讲好这个故事,要注意什么呢? 3、自由练练。 4、推荐阅读 我国民间文化源远流长,古代人民创作了许多生动曲折的民间故事,其中有四篇最具有代表性,最为脍炙人口,被称为四大民间故事。它们是——《牛郎织女》《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》。民间故事表达了人们对真善美的追求。
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感人,哪里感人? 曲折,跌宕起伏。 仅仅是写天上人间的爱情吗?人们借这个故事表达自己的愿望?古代劳动人民也和牛郎织女一样——,民间故事的创作和流传表达了人们对幸福生活的追求。
(出示叙事结构)(开端和发展可以简单的讲,叙事中的高潮部分一定要讲精彩,讲详细。伏笔的地方要交代清楚。) |
拓展学生的知识面,从故事的起源发展来探究民间故事的魅力。
落实课后的练习,指导复述的技巧,照应前面学到的叙事方式
课内延伸到课外,引领学生走进民间故事的天地。
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三:作业 | 10 | 1、练习讲一讲这个故事。 2、搜集你所知道的其他神话故事,和你的同学相互交流。 | |||||||
板书设计 | 13.牛郎织女(爱情故事) 叙事
织女:心灵手巧 伏笔 追求幸福 牛郎:勤劳善良
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教后反思 |
执教: | ||||||||
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